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bingo de ciências para imprimir,Deixe que a Hostess Mais Popular Guie Você Pelo Mundo das Apostas Esportivas, Compartilhando Dicas e Estratégias que Podem Melhorar Suas Chances de Ganhar..Em abril de 1999, um artigo que criticava o Falun Gong foi publicado na revista Youth Leitor da Universidade de Tianjin. O artigo foi escrito pelo físico He Zuoxiu, que, como apontam Porter e Gutmann, é um parente do membro do Politburo e da segurança pública, o secretário Luo Gan. O artigo considera o qigong e o Falun Gong em particular, como supersticioso e prejudicial para os jovens. Os praticantes do Falun Gong responderam piquetando os escritórios do jornal solicitando uma retratação do artigo. Ao contrário de instâncias passadas em que os protestos do Falun Gong foram bem sucedidos, em 22 de abril a manifestação de Tianjin foi interrompida pela chegada de trezentos policiais da tropa de choque. Alguns dos praticantes foram espancados e quarenta e cinco presos. Outros praticantes do Falun Gong foram informados de que, se quisessem apelar mais, precisavam levar a questão ao Ministério da Segurança Pública e ir à Pequim.,Os xiitas afirmam que Maomé indicou claramente seu desejo de que 'Ali fosse seu sucessor, como aconteceu que Abu Bakr foi eleito o primeiro califa? Este é um assunto muito complexo e central para toda a questão é o que ocorreu no Saqifa (Pórtico) dos Banu Sa'ida, um ramo da tribo Khazraj de Medina. Os fatos do que aconteceu são, em termos gerais, aceitos pelos escritores sunitas e xiitas mais confiáveis. Quando Maomé morreu, sua filha, Fátima, seu marido, Ali, e o resto da família de Hashim, reuniram-se ao redor do corpo preparando-o para o enterro. Sem que eles soubessem, dois outros grupos estavam se reunindo na cidade. Um grupo consistia em Abu Bakr, 'Umar, Abū Ubayda e outros proeminentes de Meca (os Muhajirun) e o segundo dos mais importantes dos Medinanos (os Ansar). Este segundo grupo estava reunido no pórtico do Banu Sa'ida. Foi relatado a Abū Bakr que os Ansar estavam pensando em prometer sua lealdade a Sa'd ibn 'Ubada, chefe dos Khazraj. E assim Abu Bakr e seu grupo correram para o Saqifa. Um dos Ansar falou primeiro dizendo que como os Ansar foram os que apoiaram e deram a vitória ao Islã e como os mequenses eram apenas hóspedes em Medina, o líder da comunidade deveria ser dos Anṣār. Abu Bakr respondeu a isso de forma muito diplomática. Ele começou elogiando as virtudes dos Ansar, mas depois destacou que os Muhajirun (os habitantes de Meca) foram as primeiras pessoas no Islã e eram parentes mais próximos do Profeta. Os árabes aceitariam a liderança apenas dos coraixitas e, portanto, os coraixitas deveriam ser os governantes e os anṣār, seus ministros. Um dos Ansar propôs: 'Que haja um governante de nós e um governante de você. Pois não invejamos você neste assunto, mas tememos ter governando sobre nós um povo cujos pais e irmãos matamos (na luta entre Meca e Medina antes da conquista de Meca por Maomé). E assim a discussão ia e voltava até que Abu Bakr propôs: 'Dê sua lealdade a um destes dois homens: Abu 'Ubayda ou 'Umar.' E 'Umar respondeu: "Enquanto você ainda está vivo? Não! Não cabe a ninguém impedi-lo da posição em que o Apóstolo o colocou. Então, estenda sua mão." E Abu Bakr estendeu sua mão e 'Umar deu a ele sua lealdade.Um por um, lentamente no início, e então avançando em massa, os outros fizeram o mesmo..
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